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一城山水 千年文脉 安居古城历经千年焕发新生南阳社会新闻

2018年9月9日7时43分| 发布者: 迎梅| 查看: 7164| 评论: 0

一城山水千年文脉安居古城历经千年焕发新生南阳社会新闻值得一提的是,景区还恢复保留了包粽子、刻章、打爆米花等传统生活习 ...

一城山水 千年文脉 安居古城历经千年焕发新生南阳社会新闻 2018-09-08 16:10:11

uu值得一提的是,景区还恢复保留了包粽子、刻章、打爆米花等传统生活习俗,小巷子里,原住民用棒槌在石槽里打糍粑,当地特色的拇指迷你粽子,精致可爱,这些传统习俗的保留,增强了市民旅游观光和参与体验的效果。

uu据了解,年春节期间,安居古城首次把新人结婚前夜的“坐歌堂”仪式,搬上了舞台公演,让传统民俗和非遗文化以及表演艺术融为一体,勾起了游客的浓浓乡愁。

uu作为一座文物宝库,安居古城堆砌着各个时代的历史文化遗存。至今,古城内有重庆市、区级文物古迹处。这里既有韩愈米芾等墨客流连于此的史事,也有第十四期中央陆军军官学校的旧址。缓步徐行,扑面而来的是历史的厚重感。

uu在现代化的进程中,传承了几代人的彩扎技术依然有它的用武之地。每年的上元佳节,十里长街的龙灯彩扎总是当地的一大景观。

uu李德瑜的铜梁龙扎制店便是其中之一。这个小小的店面是在政府的补助支持下,由李德瑜的外屋改造而成。李德瑜告诉记者,要经过制篾、扎龙、粘纸、填色、组装等几道工序,才能做好一条完整的铜梁龙。

uu记者在古城看到,街巷两旁遍布着儿时记忆里的各色小吃。一个冲着呼呼热气的大锅,几个竹制“小桶”,几勺糯米粉,配上一团香甜的红糖,记忆里的 “冲冲糕”就做好了;石磨现磨出来熬制的豆腐脑,加上丝丝入味的鸡丝,满口都是童年的味道;当然还有卖烧饼的、舂糍粑的、陈皮糖的、项链小粽子的……古城历史就这样流淌在唇齿之间。

uu华龙网月日时讯(记者 李黎 陈星)安得此居,居有所安。安居古城由涪、琼两江环抱而成,在上千年的时间里,这座古城总是以最抖擞的精神迎接八方来客,待繁华褪尽时,再留给世人一处淡泊宁静。今()日,记者在采访中了解到,在时代的发展中,重庆市铜梁区安居古城没有因循守旧,而是利用好铜梁区的文化资源,打好“人文牌”,走出了一条文旅融合发展之路。

uu年月日,住建部公示了个被认定为第二批全国特色小镇的名单中,铜梁区安居镇名列其中。

uu游在安居古城中,随处可见独具安居特色的民俗文化活动,在湖广会馆能欣赏到川剧、荷花龙、天后宫祭妈祖等民俗活动,古城中还有旱船、舞龙、舞狮、水云龙等表演应接不暇。

uu当登上级阶梯,跨入安居古城星辉门时,一条古色古香的古街,如画卷般展现于眼前。沿街是明清朝代的古老建筑,古朴雅致,仿佛还能触摸到安居上千年的历史脉络。

uu“翰林酥”这个叫法从何而来?华夏文旅公司相关负责人柏强告诉记者,安居自古才子辈出,自宋代便出进士,以明清两代为甚。据统计,安居宋元明清中举人者,多达余人,其中进士人、翰林人。人们为了弘扬文风,鼓励学子好学上进,便把“米花糖”叫“翰林酥”。

uu承载乡愁 千年古城风韵犹存

uu作为一座文物宝库,安居古城堆砌着各个时代的历史文化遗存。至今,古城内有重庆市、区级文物古迹处。这里既有韩愈米芾等墨客流连于此的史事,也有第十四期中央陆军军官学校的旧址。缓步徐行,扑面而来的是历史的厚重感。

uu据统计,年,安居古城已经累计接待海内外游客万人次,实现旅游总收入. 亿元。

uu这一切都与铜梁政府努力打好“龙文化”牌,深入挖掘龙文化渊源,讲好龙文化旅游故事密不可分。近年来,铜梁促进文化特别是龙文化与旅游发展有机结合、深度融合。

uu为维持安居古城的淳朴民风,柏强告诉记者,在保护开发与业态培育过程中,安居古城尽量保留原住民的生活习性、风俗习性和民俗活动,大力支持原住民发展本地特色美食、工艺品,让他们的原始生活状态与古城完美交融。

uu在现代化的进程中,传承了几代人的彩扎技术依然有它的用武之地。每年的上元佳节,十里长街的龙灯彩扎总是当地的一大景观。

uu文旅融合 安居古城蝶变之路

uu据统计,年,安居古城已经累计接待海内外游客万人次,实现旅游总收入. 亿元。

uu古城中城墙院落、宗祠行会、宫庙建筑群雄林立,老街建筑以城墙为界,至今还保存有余米长的老街巷。古城“九宫十八庙”享誉川渝,“安居八景”闻名遐迩,巴渝文化、宗教文化、移民文化、龙文化、书香文化、抗战文化相互交融。

uu安居古城依山为城、傍水而生,既有巴渝古镇特有的刚毅,也有水乡的柔美与灵气,在历史的长河里,琼、涪两江之水一直在此静谧流淌,乌木溪穿城而过,造就了安居独一无二的水墨山水。

uu据统计,年,安居古城已经累计接待海内外游客万人次,实现旅游总收入. 亿元。

uu在古城内,时常会闻到一股浓郁香甜的“米花糖”味道。但是,安居人并不把这叫“米花糖”,他们有一个更为文雅的叫法——“翰林酥”。

uu铜梁作为龙的故乡,扬名海内的扎龙技艺则源自安居。在安居古城中一个不大的临街铺子里,一位工匠正聚精会神地做着活路。靠墙的架子上,摆放着几只美轮美奂的小龙工艺品,过往的游客还能窥见铜梁的龙文化。

uu值得一提的是,景区还恢复保留了包粽子、刻章、打爆米花等传统生活习俗,小巷子里,原住民用棒槌在石槽里打糍粑,当地特色的拇指迷你粽子,精致可爱,这些传统习俗的保留,增强了市民旅游观光和参与体验的效果。

uu这一切都与铜梁政府努力打好“龙文化”牌,深入挖掘龙文化渊源,讲好龙文化旅游故事密不可分。近年来,铜梁促进文化特别是龙文化与旅游发展有机结合、深度融合。

uu作为一座文物宝库,安居古城堆砌着各个时代的历史文化遗存。至今,古城内有重庆市、区级文物古迹处。这里既有韩愈米芾等墨客流连于此的史事,也有第十四期中央陆军军官学校的旧址。缓步徐行,扑面而来的是历史的厚重感。

uu提档升级 用美丽景观文化旅游留住游客

uu在古城街边的小店里,游客可以学习舞龙、学习扎龙,参与到铜梁龙的制作过程当中,还可以购买龙绣、龙雕等工艺品。

uu“通过创建工作的具体实施,安居古城旅游景区将形成一个文化特色彰显、品牌深入人心、服务实施完善、景观丰富多彩、产品体系丰满、管理体系健全的区域性旅游综合体。” 柏强说。

uu文旅融合 安居古城蝶变之路

uu据了解,年春节期间,安居古城首次把新人结婚前夜的“坐歌堂”仪式,搬上了舞台公演,让传统民俗和非遗文化以及表演艺术融为一体,勾起了游客的浓浓乡愁。

uu据统计,年,安居古城已经累计接待海内外游客万人次,实现旅游总收入. 亿元。

uu为维持安居古城的淳朴民风,柏强告诉记者,在保护开发与业态培育过程中,安居古城尽量保留原住民的生活习性、风俗习性和民俗活动,大力支持原住民发展本地特色美食、工艺品,让他们的原始生活状态与古城完美交融。

uu文化,是一座城市的“根”和“魂”。在安居古城的街头,龙文化无处不在。铜梁,古为巴国之域,铜梁龙历史悠久,观赏性强,龙舞彷佛是烙在铜梁人骨子里的印记,与生俱来。

uu安居古城“九宫十八庙”风貌依存;翰林院、大夫第香气诱人;街巷明清建筑鳞次栉比。不仅是安居古城,目前铜梁拥有不可移动文物处,非物质文化遗产名录多达项,说书弹唱、旱船庙会、号子歌谣等古朴民俗风情特具特色。


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